El celo de ¡su Gloria!

Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. 

                                                                                Isaías 42:8

¿Por qué tanto celo de Dios por su Gloria? ¿Por qué dice Romanos uno que la esencia del pecado es no reconocerla (darle Gloria) y agradecerla (Alabarla)? ¿Cómo debemos entender y actuar frente al hecho de que El nos escogió, predestinó y santifica «para la Alabanza de su Gloria» ?

Para responder a estas preguntas se hace necesario definir lo que en realidad significa esa asombrosa, resplandeciente y tan poderosa como magnífica Gloria, apenas atisbada por Moisés. Y desplegada en sublime magnitud por Cristo ante sus discípulos, dentro de los cuales estaba Juan quien afirma : Y vimos su Gloria, Gloria como del unigénito del Padre,;lleno de Gracia y de Verdad.

En primer lugar no es un atributo divino sino  «La hermosura de la sumatoria de sus perfecciones» o «La belleza del panorama completo de todos sus atributos» Recordemos sólo algunos: Eternidad,Autoexistencia,Santidad, Soberanía, Justicia,Misericordia, Omnipotencia, Omnipresencia, omnisciencia, unidad,misericordia; solo por mencionar algunos, esta es una lista parcial. ¡Y todos son absolutos! Déjenme ilustrarlo: ¡Dios no es el amor sino AMOR!  ! Dios no es sólo Justo, sino  JUSTICIA!. ¡No solo es el Señor y dador de vida, El es VIDA!

Ahora, les ruego, imaginen,solo por una vez, ver, experimentar y ser permeado en nuestro ser, en concurrencia (en un mismo lugar y tiempo) por todas sus perfecciones manifiestas. Guau, llegaríamos a un estado tal que estallaríamos en una  extática doxología. Jamás parariamos. Toda la melodía de su SER que trasciende el universo por unos cuantos segundos; sería adentrarnos en la Eternidad misma, la cual es El, pues Dios no solo es eterno, El es ¡ETERNIDAD! Pablo dijo a los griegos  «en Él vivimos, nos movemos y somos«, el apóstol que subió al tercer cielo «oyó y vio (seguramente) cosas inefables imposibles de expresar» (en este siglo).

Podríamos meditar años y años en ello y sería insuficiente; pero tendremos la eternidad para ello. Mas, volviendo a nuestro texto procuraremos responder nuestras tres preguntas:

1.  ¿Por qué tanto celo de Dios por su Gloria?

Bueno, la primera razón que Dios da de sí mismo es esta:Yo Jehová; este es mi nombre; es la misma respuesta que dio a Moisés en su visión de la zarza inextinguible, porque ¡YO SOY EL QUE SOY! o, no hay Dios fuera de mi. O si prefiere El único  cuya esencia se compone de todas las «perfecciones». Dios busca a otro que sea ABSOLUTAMENTE PERFECTO y fuera de Él no hay otro.

Su Excelencia, su Trascendencia consiste precisamente en esto. Solo como ejemplo medite en esto: Él es SABIDURÍA absoluta y qué decir de SANTO, SANTO, SANTO,  tanto que nadie puede mirarle directamente sin perecer, Que ser hay en tal dimensión como El.

En el Salmo 50, que inicia con una descripción de Dios como «Dios de dioses» (una alusión directa a un mundo pagano que creía en la existencia de»muchos dioses») idea loca que permeaba el corazón de su pueblo, al que El Señor mismo exhorta diciéndole :Pensabas que de cierto sería yo como tú; Pero te reprenderé, y las pondré delante de tus ojos» y esto, en razón  a que en su imaginación caída, el hombre inventa dioses a su propia imagen y con sus propias perversas pasiones como Zeus, Venus, El Cesar, etc. Pero por aun es, cuando algunos «cristianos» ( si es que lo son) a partir de su biblia trasquilada construyen un dios-antiblico que se acomode a sus  malos deseos.

2. ¿Por qué dice Romanos uno que la esencia del pecado es no reconocerla (darle Gloria) y agradecerla (Alabarla)?

Es por ello que amonesta, al idólatra Israel, por medio de Isaías diciéndole: «¿A qué, pues, me haréis semejante o me comparareis? dice el Santo.» recordándoles el segundo mandamiento «no te harás imagen… ni te inclinaras a ellas… ni las honrarás.)porque YO SOY CELOSO«. Y la razón de este celo es que «nos creó a su imagen y semejanza» y el pecado no solo pervirtió sino entenebreció  la razón humana de tal manera que «cambiaron la Gloria de Dios incorruptible ( sus perfrecciones) por cuadrupedos, reptiles» etc. Tamaña insensatez. Menospreciaron su Gloria.

A esto Pablo llama «menospreciar su Gloria» pues, no solo la pusieron a la altura de sus criaturas, sino a las  que pertenecen a la más baja creación. Y se hicieron «un dios» de un pedazo de leña y le dieron toda la Gloria y toda la Gratitud, ( que solo pertenece a Dios)de la manera más ofensiva posible, la dieron a una «cosa muerta» Todo ídolo es «cosa muerta»  y en el Salmo 115 dice «que semejantes a ellos son los que los hacen y todos los que en ellos confían» Están muertos.

Lo grave es que aun nosotros podríamos caer en darle Gloria a la Biblia y no al Dios de la Biblia, a la iglesia y no al Dios de la Iglesia, a las bendiciones y no al Dios que bendice, al evangelio y no al Dios del Evangelio, A la salvación y  no al Dios que Salva.

3. ¿Cómo debemos entender y actuar frente al hecho de que El nos escogió, predestinó y santifica «para la Alabanza de su Gloria» ?

Cuando dice y a otro no daré mi gloria,  El Padre está hablando de su divino Hijo a quien constituyó su legítimo»Resplandor» diciendo de Él: «Yo Jehová te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por luz de las naciones,» En otras palabras, sólo a su divino Hijo dará su Gloria y la razón es que  Cristo (Dios-hombre) comparte sus «perfecciones» pues «en Jesucristo habita la plenitud de la deidad» y vino a revelar esa Gloria ( la suma de sus atributos) y regenerar a un pueblo con el Fin de Salvarlo para que, en sus propias palabras, «vean mi Gloria» y viéndola sean Salvos. Por eso Pablo dice que el diablo tiene oscurecida la mente de los perdidos  para que «no resplandezca (ante ellos) en la faz de Jesucristo y sean salvos«. O no le reconozcan su divinidad y obra expiatoria.

Pero a nosotros, Cristo ha sido revelado y por la fe en Él y su  Palabra (evangelio) hemos visto sus perfecciones (Gloria )  y tenemos la necesidad, el deber, el gozo y privilegio de Alabarlas y modelarlas «para que sepan que somos hijos de nuestro Padre que está en los cielos«.

Es decir, como «ya no vivo yo, mas Cristo vive en mi» sus perfecciones han de evidenciarse en cada creyente no solo en  cántico continuo de gratitud sino en nuestra vida diaria es lo que se entiende como «la alabanza de su Gloria«.